認定コーチブログ

百尺の竿頭に一歩を進む

2025年12月18日本領亮一

―とどまらぬことを教える禅の言葉

「百尺竿頭進一歩」。
この言葉は道元禅の文脈で語られますが、その源流は、中国禅にあります。

中国・宋代の禅の歴史書『景徳伝灯録』などに記された、長沙景岑（ちょうさけいしん）の偈（げ）です。

「百尺竿頭不動の人、
入り得ると雖も未だ真に非ず。
百尺竿頭に進一歩して、
十方世界に全身を現ぜん。」

「百尺の竿の先に至り、そこに留まって動かない者は、
たしかに悟りの入口には触れている。
しかし、まだ「真」とは言えない。
そこからさらに一歩を進めてこそ、
全身が十方世界――この世界そのものと一体となって現れる。」

この一句が示しているのは、
完成や安定をよしとしない、禅の厳しさです。

百尺の竿の先とは、
努力を尽くし、理解を重ね、
「ここまで来た」と思える地点でしょう。

しかし禅は、そこで立ち止まることを許しません。
安心も、達成感も、
そのままでは「停滞」に変わってしまう。

悟りの入口に立ったからこそ、
なお一歩を踏み出せ、と促す。
禅の言葉は、やさしくはありません。
けれど、どこまでも正直です。

この言葉に触れると、
若い頃の、記憶がよみがえります。

私はかつて、
株式会社ワタミの渡邉美樹さんから
直接、薫陶を受けた時期がありました。

その折、何度も投げかけられた言葉があります。

「限界から、あと一歩進め」

もう無理だ、ここまでだ、と思った瞬間に、
さらに一歩を出せるかどうか。
そこに、仕事の本質も、人の成長もあるのだと。

当時は、叱咤として受け止めていましたが、
いま振り返ると、
あの言葉もまた、
百尺竿頭進一歩の現代的な響きだったのだと感じます。

ただし、誤解してはならないことがあります。

「さらに一歩」とは、
成果を増やせ、もっと高みへ行け、
という意味ではありません。

それは、
分かったと思った自分、
到達したと思った地点、
そこで安住しようとする心を――
手放せ、という呼びかけです。

前へ、というよりも、
執着から離れよ、という方向。

だからこの一歩は、
勇気を要します。

では、その一歩は、
どこへ向かって踏み出されるのでしょうか。

禅は、そこに説明を与えません。
代わりに示されるのが、
只管打坐（しかんたざ）です。

ただ坐る。
何かを得ようとせず、
何者かになろうともせず、
ただ、今ここに坐る。

百尺竿頭に立った者が、
踏み出すべき一歩とは、
どこか遠くへ行くことではなく、
条件づけを離れて、ただ坐ること
なのかもしれません。

とどまらず、求めず、
ただ坐る。

百尺竿頭進一歩――
その行き先は、
静かに坐る、この一点に
すでに開かれているのだと思います。